لسان العرب — ج 12
ابن منظور • المعاجم • ج12 ص90
دار صادر - بيروت
بضم الجيم؛ قال أبو زيد: إذا قال سيبويه حدثني من أثق به فإنما يعنيني. ويقال: ما سمعت له جذمة أي كلمة؛ قال ابن سيده: وليست بالثبت انتهى.
جذعم: يقال للجذع: جذعم وجذعمة. قال ابن الأثير: وفي حديث
علي، كرم الله وجهه: أسلم والله أبو بكر وأنا جذعمة
، وفي رواية:
أسلمت وأنا جذعمة
؛ أراد: وأنا جذع أي حديث السن، فزاد في آخره ميما توكيدا، كما قالوا زرقم وغيره «1» انتهى.
جرم: الجرم: القطع. جرمه يجرمه جرما: قطعه. وشجرة جريمة: مقطوعة. وجرم النخل والتمر يجرمه جرما وجراما وجراما واجترمه: صرمه: عن اللحياني، فهو جارم، وقوم جرم وجرام، وتمر جريم: مجروم. وأجرم: حان جرامه؛ وقول ساعدة بن جؤية: «2».
ساد تجرم في البضيع ثمانيا، ... يلوي بعيقات البحار ويجنب
يقول: قطع ثماني ليال مقيما في البضيع يشرب الماء؛ والجريم: النوى، واحدته جريمة، وهو الجرام أيضا؛ قال ابن سيده: ولم أسمع للجرام بواحد، وقيل: الجريم والجرام، بالفتح، التمر اليابس؛ قال:
يرى مجدا ومكرمة وعزا، ... إذا عشى الصديق جريم تمر
والجرامة: التمر المجروم، وقيل: هو ما يجرم منه بعد ما يصرم يلقط من الكرب؛ وقال الشماخ:
مفج الحوامي عن نسور، كأنها ... نوى القسب ترت عن جريم ملجلج «3»
. أراد النوى؛ وقيل: الجريم البؤرة التي يرضح فيها النوى. أبو عمرو: الجرام، بالفتح، والجريم هما النوى وهما أيضا التمر اليابس؛ ذكرهما ابن السكيت في باب فعيل وفعال مثل شحاج وشحيج وكهام وكهيم وعقام وعقيم وبجال وبجيل وصحاح الأديم وصحيح. قال: وأما الجرام، بالكسر، فهو جمع جريم مثل كريم وكرام. يقال: جلة جريم أي عظام الأجرام، والجلة: الإبل المسان. وروي
عن أوس بن حارثة أنه قال: لا والذي أخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة
؛ أراد بالجريمة النواة أخرج الله تعالى منها النخلة. والوثيمة: الحجارة المكسورة. والجريم: التمر المصروم. والجرامة: قصد البر والشعير، وهي أطرافه تدق ثم تنقى، والأعرف الجدامة، بالدال، وكله من القطع. وجرم النخل جرما واجترمه: خرصه وجره. والجرمة: القوم يجترمون النخل أي يصرمون؛ قال امرؤ القيس:
علون بأنطاكية، فوق عقمة، ... كجرمة نخل أو كجنة يثرب
الجرمة: ما جرم وصرم من البسر، شبه ما على