لسان العرب — ج 13

ابن منظور • المعاجم • ج13 ص10

دار صادر - بيروت

بأمره. وقال قوم: الأذين المكان يأتيه الأذان من كل ناحية؛ وأنشدوا:

طهور الحصى كانت أذينا، ولم تكن ... بها ريبة، مما يخاف، تريب

قال ابن بري: الأذين في البيت بمعنى المؤذن، مثل عقيد بمعنى معقد، قال: وأنشده أبو الجراح شاهدا على الأذين بمعنى الأذان؛ قال ابن سيده: وبيت امرئ القيس:

وإني أذين، إن رجعت مملكا، ... بسير ترى فيه الفرانق أزورا «1»

. أذين فيه: بمعنى مؤذن، كما قالوا أليم ووجيع بمعنى مؤلم وموجع. والأذين: الكفيل. وروى أبو عبيدة بيت امرئ القيس هذا وقال: أذين أي زعيم. وفعله بإذني وأذني أي بعلمي. وأذن له في الشيء إذنا: أباحه له. واستأذنه: طلب منه الإذن. وأذن له عليه: أخذ له منه الإذن. يقال: ائذن لي على الأمير؛ وقال الأغر بن عبد الله بن الحرث:

وإني إذا ضن الأمير بإذنه ... على الإذن من نفسي، إذا شئت، قادر

وقول الشاعر:

قلت لبواب لديه دارها ... تيذن، فإني حمؤها وجارها

. قال أبو جعفر: أراد لتأذن، وجائز في الشعر حذف اللام وكسر التاء على لغة من يقول أنت تعلم، وقرئ:

فبذلك فلتفرحوا.

والآذن: الحاجب؛ وقال:

تبدل بآذنك المرتضى

وأذن له أذنا: استمع؛ قال قعنب بن أم صاحب:

إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا ... مني، وما سمعوا من صالح دفنوا

صم إذا سمعوا خيرا ذكرت به، ... وإن ذكرت بشر عندهم أذنوا

قال ابن سيده: وأذن إليه أذنا استمع. وفي الحديث:

ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن

؛ قال أبو عبيد: يعني ما استمع الله لشيء كاستماعه لنبي يتغنى بالقرآن أي يتلوه يجهر به. يقال: أذنت للشيء آذن له أذنا إذا استمعت له؛ قال عدي:

أيها القلب تعلل بددن، ... إن همي في سماع وأذن

وقوله عز وجل: وأذنت لربها وحقت*

؛ أي استمعت. وأذن إليه أذنا: استمع إليه معجبا؛ وأنشد ابن بري لعمرو بن الأهيم:

فلما أن تسايرنا قليلا، ... أذن إلى الحديث، فهن صور

وقال عدي:

في سماع يأذن الشيخ له، ... وحديث مثل ماذي مشار

وآذنني الشيء: أعجبني فاستمعت له؛ أنشد ابن الأعرابي:

فلا وأبيك خير منك، إني ... ليؤذنني التحمحم والصهيل

وأذن للهو: استمع ومال.

الصفحة السابقة الصفحة التالية