مجموع الفتاوى — ج 1

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج1 ص186

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

فالبائع يسأل الثمن والمشترى يسأل المبيع ومن هذا الباب قوله تعالى ( واتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام (

ومن السؤال ما لا يكون مأمورا به والمسئول مأمور بإجابة السائل قال تعالى وأما السائل فلا تنهر وقال تعالى والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم وقال تعالى فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر ومنه الحديث ( ان أحدكم ليسألنى المسألة فيخرج بها يتأبطها نارا ( وقوله ( اقطعوا عنى لسان هذا (

وقد يكون السؤال منهيا عنه نهى تحريم أو تنزيه وإن كان المسئول مأمورا بإجابة سؤاله فالنبى كان من كماله أن يعطى السائل وهذا في حقه من فضائله ومناقبه وهو واجب أو مستحب وإن كان نفس سؤال السائل منهيا عنه ولهذا لم يعرف قط أن الصديق ونحوه من أكابر الصحابة سألوه شيئا من ذلك ولا سألوه أن يدعو لهم وإن كانوا يطلبون منه أن يدعو للمسلمين كما أشار عليه عمر في بعض مغازيه لما استأذنوه في نحر بعض ظهرهم فقال عمر يا رسول الله كيف بنا إذا لقينا العدو غدا رجالا جياعا ولكن إن رأيت أن تدعو الناس ببقايا أزوادهم فتجمعها ثم تدعو الله بالبركة فإن الله يبارك لنا في دعوتك وفى رواية فإن الله سيغيثنا بدعائك وإنما كان سأله ذلك بعض المسلمين كما سأله الأعمى أن يدعو الله له ليرد عليه بصره وكما سألته أم سليم أن يدعو الله لخادمه أنس وكما سأله أبو هريرة أن يدعو الله أن يحببه وأمه إلى عباده المؤمنين ونحو ذلك

وأما الصديق فقد قال الله فيه وفى مثله ( وسيجنبها الأتقى الذى يؤتى ماله

الصفحة السابقة الصفحة التالية