مجموع الفتاوى — ج 2

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج2 ص245

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

لا فرق بين ذلك عندنا وانما هؤلاء المحجوبون اعتقدوه حراما فقلنا هو حرام عليهم عندهم وأما عندنا فما ثم حرام

وحدثنى كمال الدين المراغى أنه لما تحدث مع التلمسانى في هذا المذهب قال وكنت أقرأ عليه في ذلك فانهم كانوا قد عظموه عندنا ونحن مشتاقون إلى معرفة ( فصوص الحكم ( فلما صار يشرحه لى أقول هذا خلاف القرآن والاحاديث فقال ارم هذا كله خلف الباب واحضر بقلب صاف حتى تتلقى هذا التوحيد أو كما قال ثم خاف أن اشيع ذلك عنه فجاء إلى باكيا وقال استرعنى ما سمعته منى

وحدثنى أيضا كمال الدين أنه اجتمع بالشيخ ابى العباس الشاذلى تلميذ الشيخ ابى الحسن فقال عن التلمسانى هؤلاء كفار هؤلاء يعتقدون ان الصنعة هي الصانع

قال وكنت قد عزمت على ان ادخل الخلوة على يده فقلت أنا لا آخذ عنه هذا وانما اتعلم منه أدب الخلوة فقال لى مثلك مثل من يريد أن يتقرب إلى السلطان على يد صاحب الاتون والزبال فاذا كان الزبال هو الذى يقربه إلى السلطان كيف يكون حاله عند السلطان

وحدثنا أيضا قال قال لى قاضى القضاة تقى الدين بن دقيق العيد انما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعف

الصفحة السابقة الصفحة التالية