مجموع الفتاوى — ج 5
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص143
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
فصل
وقد قال قائلون من المعتزلة والجهمية والحرورية ان معنى قوله ( الرحمن على العرش استوى ( أنه استولى وملك وقهر وأنه في كل مكان وجحدوا أن يكون على عرشه كما قال أهل الحق وذهبوا بالاستواء إلى القدرة فلو كان هذا كما ذكروا كان لا فرق بين العرش والأرض السابعة لأن الله قادر على كل شيء
إلى أن قال وأكثر في هذا وقد اتفق الأئمة جميعهم من المشرق والمغرب على الايمان بالقرآن والأحاديث التى جاء بها الثقات عن رسول الله ( ( في صفة الرب عز وجل من غير تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيئا من ذلك فقد خرج عما كان عليه النبى ( ( وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن أقروا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة فانه وصفه بصفة لا شيء