مجموع الفتاوى — ج 5
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص452
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
بن شعيب ثنا موسى بن أيمن عن مطرف عن جعفر بن أبى المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله عنهما في تفسير هذه الآية الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها قال تلتقى ارواح الاحياء في المنام بأرواح الموتى ويتساءلون بينهم فيمسك الله أرواح الموتى ويرسل أرواح الاحياء إلى اجسادها
وروى الحافظ أبو محمد بن أبى حاتم في ( تفسيره ( حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسن ثنا عامر عن الفرات ثنا أسباط عن السدى ( والتى لم تمت في منامها ( قال يتوفاها في منامها قال فتلتقى روح الحى وروح الميت فيتذاكران ويتعارفان قال فترجع روح الحى إلى جسده في الدنيا إلى بقية أجله في الدنيا قال وتريد روح الميت أن ترجع إلى جسده فتحبس
وهذا أحد القولين وهو أن قوله فيمسك التي قضى عليها الموت أريد بها أن من مات قبل ذلك لقى روح الحى
والقول الثانى وعليه الاكثرون أن كلا من النفسين الممسكة والمرسلة توفيتا وفاة النوم وأما التى توفيت وفاة الموت فتلك قسم ثالث وهى التى قدمها بقوله الله يتوفى الأنفس حين موتها وعلى هذا يدل الكتاب والسنة فان الله قال الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى فذكر امساك التى قضى عليها الموت من هذه الانفس التى توفاها بالنوم وأما التى