مجموع الفتاوى — ج 5
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص496
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
قال هو على العرش وعلمه معهم ورواه باسناد آخر عن مقاتل بن حيان هذا وهو ثقة في التفسير ليس بمجروح كما جرح مقاتل بن سليمان
وقال عبد الله بن أحمد ثنا أبى ثنا نوح بن ميمون المضروب عن بكير بن معروف ثنا أبو معاوية عن مقاتل بن حيان عن الضحاك في قوله تعالى ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا قال هو على العرش وعلمه معهم وقال على بن الحسن بن شقيق حدثنا عبد الله بن موسى صاحب عبادة ثنا معدان قال بن المبارك ان كان أحد بخراسان من الابدال فمعدان قال سألت سفيان الثورى عن قوله وهو معكم أين ما كنتم قال علمه وقال حنبل بن إسحاق في كتاب ( السنة ( قلت لأبى عبد الله أحمد بن حنبل ما معنى قوله تعالى وهو معكم أين ما كنتم و ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم إلى قوله تعالى إلا هو معهم أين ما كانوا قال علمه عالم الغيب والشهادة محيط بكل شيء شاهد علام الغيوب يعلم الغيب ربنا على العرش بلا حد ولا صفة وسع كرسيه السماوات والأرض
وقد بسط الامام أحمد الكلام على معنى المعية في ( الرد على الجهمية ( ولفظ المعية في كتاب الله جاء عاما كما في هاتين الآيتين وجاء خاصا كما في قوله