مجموع الفتاوى — ج 5
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص518
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
فصل
واذا عرف تنزيه الرب عن صفات النقص مطلقا فلا يوصف بالسفول ولا علو شيء عليه بوجه من الوجوه بل هو العلى الاعلى الذى لا يكون الا أعلى وهو الظاهر الذى ليس فوقه شيء كما اخبر النبى ( ( وأنه ليس كمثله شيء فيما يوصف به من الافعال اللازمة والمتعدية لا النزول ولا الاستواء ولا غير ذلك فيجب مع ذلك اثبات ما اثبته لنفسه في كتابه وعلى لسان رسوله والادلة العقلية الصحيحة توافق ذلك لا تناقضه ولكن السمع والعقل يناقضان البدع المخالفة للكتاب والسنة والسلف بل الصحابة والتابعون لهم باحسان كانوا يقرون أفعاله من الاستواء والنزول وغيرهما على ما هي عليه
قال أبو محمد بن أبى حاتم في ( تفسيره ( ثنا عصام بن الرواد ثنا آدم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبى العالية ثم استوى إلى السماء يقول ارتفع قال وروى عن الحسن يعنى البصرى والربيع بن أنس مثله كذلك
وذكر البخارى في ( صحيحه ( في ( كتاب التوحيد ( قال قال أبو العالية