مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص7
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
( الثانى ( قول المتكلمة الذين يقولون ان الله ليس فوق العرش وأن نسبة العرش والكرسى إليه سواء وانه لا داخل العالم ولا خارجه لكن يثبتون حركة العبد والملائكة فيقولون قرب العبد إلى الله حركة ذاته إلى الأماكن المشرفة عند الله وهى السماوات وحملة العرش والجنة وبذلك يفسرون معراج النبى ( صلى الله عليه وسلم ( ويتفق هؤلاء والذين قبلهم في حركة بدن العبد إلى الأماكن المشرفة كثبوت العبادات وانما النزاع في حركة نفسه
ويسلم الأولون حركة النفس بمعنى تحولها من حال إلى حال لا بمعنى الانتقال من موضع إلى موضع واتفاقهم على حركة الجسم وحركة الروح ايضا عند الآخرين إلى كل مكان تظهر فيه معرفة الله كالسموات والمساجد وأولياء الله ومواضع اسماء الله واياته فهو حركة إلى
( الثالث ( قول ( أهل السنة والجماعة ( الذين يثبتون ان الله على العرش وأن حملة العرش اقرب إليه ممن دونهم وان ملائكة السماء العليا أقرب إلى الله من ملائكة السماء الثانية وان النبى ( ( لما عرج به إلى السماء صار يزداد قربا إلى ربه بعروجه وصعوده وكان عروجه إلى الله لا إلى مجرد خلق من خلقه وان روح المصلى تقرب إلى الله في السجود وان كان بدنه متواضعا وهذا هو الذى دلت عليه نصوص الكتاب