مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص389
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
من التفسير منقولات عن السلف مكذوبة عليهم وقول على الله ورسوله بالرأى المجرد بل بمجرد شبهة قياسية أو شبهة ادبية
فالمفسرون الذين ينقل عنهم لم يسمهم ومع هذا فقد ضعف قولهم بالباطل فان القوم فسروا النور في الآية بأنه الهادى لم يفسروا النور في الاسماء الحسنى والحديث عن النبى ( ( فلا يصح تضعيف قولهم بما ضعفه
ونحن انما ذكرنا ذلك لبيان تناقضه وانه لا يحتج علينا بشيء يروج على ذى لب فان التناقض اول مقامات الفساد وهذا التفسير قد قاله طائفة من المفسرين واما كونه ثابتا عن بن عباس أو غيره فهذا مما لم نثبته
ومعلوم ان في ( كتب التفسير ( من النقل عن بن عباس من الكذب شيء كثير من رواية الكلبى عن ابى صالح وغيره
فلا بد من تصحيح النقل لتقوم الحجة فليراجع ( كتب التفسير ( التى يحرر فيها النقل مثل تفسير محمد بن جرير الطبرى الذى ينقل فيه كلام السلف بالاسناد وليعرض عن تفسير مقاتل والكلبى وقبله تفسير بقى بن مخلد الاندلسى وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الشامى وعبد بن حميد الكشى وغيرهم ان لم يصعد إلى تفسير الامام إسحاق بن راهوية وتفسير الامام أحمد بن حنبل وغيرهما من الائمة الذين هم اعلم اهل الأرض بالتفاسير الصحيحة عن النبى ( ( وآثار الصحابة والتابعين كما هم اعلم الناس بحديث النبى ( ( وآثار الصحابة والتابعين في الاصول والفروع وغير ذلك من العلوم