مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص509
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
قال الشيخ رحمه الله
فصل
وأما ( الرؤية ( فالذى ثبت في الصحيح عن بن عباس انه قال ( راى محمد ربه بفؤاده مرتين ( وعائشة أنكرت الرؤية فمن الناس من جمع بينهما فقال عائشة انكرت رؤية العين وبن عباس اثبت رؤية الفؤاد
والألفاظ الثابتة عن ( بن عباس ( هي مطلقة أو مقيدة بالفؤاد تارة يقول راى محمد ربه وتارة يقول رآه محمد ولم يثبت عن بن عباس لفظ صريح بأنه رآه بعينه
وكذلك ( الامام أحمد ( تارة يطلق الرؤية وتارة يقول رآه بفؤاده ولم يقل أحد أنه سمع أحمد يقول رآه بعينه لكن طائفة من اصحابه سمعوا بعض كلامه المطلق ففهموا منه رؤية العين كما سمع بعض الناس مطلق كلام بن عباس ففهم منه رؤية العين
وليس في الادلة ما يقتضى أنه رآه بعينه ولا ثبت ذلك عن أحد من