مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص10
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
مجيء اليقين ومجيء الساعة
وفي جانب الربوبية يكون بكشف حجب ليست متصلة بالعبد كما قال النبى ( ( حجابه النور أو النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما أدركه بصره من خلقه ( فهي حجب تحجب العباد عن الادراك كما قد يحجب الغمام والسقوف عنهم الشمس والقمر فاذا زالت تجلت الشمس والقمر
وأما حجبها لله عن أن يرى ويدرك فهذا لا يقوله مسلم فان الله لا يخفى عليه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء وهو يرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة السوداء ولكن يحجب ان تصل انواره إلى مخلوقاته كما قال ( لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما أدركه بصره من خلقه ( فالبصر يدرك الخلق كلهم وأما السبحات فهي محجوبة بحجابه النور أو النار
والجهمية لا تثبت له حجبا اصلا لأنه عندهم ليس فوق العرش ويروون الاثر المكذوب عن علي ( أنه سمع قصابا يحلف لا والذى احتجب بسبع سماوات فعلاه بالدرة فقال يا امير المؤمنين أكفر عن يمينى قال لا ولكنك حلفت بغير الله ( فهذا لا يعرف له اسناد ولو ثبت كان علي قد فهم من المتكلم انه عنى انه محتجب عن ادراكه لخلقه فهذا باطل قطعا بخلاف احتجابه عن ادراك خلقه له