مجموع الفتاوى — ج 7
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص165
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
واذا قيل فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي دخل في الايمان برسوله الايمان بجميع الكتب والرسل والنبيين وكذلك اذا قيل وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته واذا قيل آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه دخل في الايمان بالله ورسوله الايمان بذلك كله والانفاق يدخل في قوله في الآية الأخرى آمنوا بالله ورسوله كما يدخل القول السديد في مثل قوله ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب
وكذلك لفظ ( البر ( اذا أطلق تناول جميع ما أمر الله به كما في قوله إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم وقوله ولكن البر من اتقى وقوله ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون فالبر اذا أطلق كان مسماه مسمى التقوى والتقوى اذا أطلقت كان مسماها مسمى البر ثم قد يجمع بينهما كما في قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى
وكذلك لفظ الاثم ( اذا أطلق دخل فيه كل ذنب وقد يقرن بالعدوان كما في قوله تعالى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان وكذلك لفظ ( الذنوب ( اذا أطلق دخل فيه ترك كل واجب وفعل كل محرم كما في قوله يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا