مجموع الفتاوى — ج 7
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص351
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
لا ينقل عن الملة بل كفر دون كفر كما قال بن عباس وأصحابه في قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قالوا كفر لا ينقل عن الملة وكفر دون كفر وفسق دون فسق وظلم دون ظلم وهذا أيضا مما إستشهد به البخارى في ( صحيحه ( فإن كتاب ( الإيمان ( الذى إفتتح به ( الصحيح ( قرر مذهب اهل السنة والجماعة وضمنه الرد على المرجئة فإنه كان من القائمين بنصر السنة والجماعة مذهب الصحابة والتابعين لهم بإحسان
وقد إتفق العلماء على أن إسم المسلمين في الظاهر يجرى على المنافقين لأنهم استسلموا ظاهرا وأتو بما آتوا به من الأعمال الظاهرة بالصلاة الظاهرة والزكاة الظاهرة والحج الظاهر والجهاد الظاهر كما كان النبى يجرى عليهم أحكام الإسلام الظاهر واتفقوا على أنه من لم يكن معه شيء من الإيمان فهو كما قال تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ( وفيها قراءتان ( درك ودرك ( قال أبو الحسين بن فارس الجنة درجات والنار دركات قال الضحاك الدرج إذا كان بعضها فوق بعض والدرك إذا كان بعضها اسفل من بعض فصار المظهرون للاسلام بعضهم في أعلى درجة في الجنة وهو رسول الله كما قال في الحديث الصحيح ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم سلوا الله لى الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغى الا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا ذلك العبد فمن سأل الله لى الوسيلة حلت عليه شفاعتى يوم