مجموع الفتاوى — ج 7
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص490
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
( أحدها ( أن هذا الشرط جاء في الفرائض كالصلوات الخمس والجمعة وصيام شهر رمضان وذلك ان الله تعالى يقول إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم فالفرائض مع ترك الكبائر مقتضية لتكفير السيئات واما الأعمال الزائدة من التطوعات فلابد أن يكون لها ثواب آخر فان الله سبحانه يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
( الثانى ( أنه قد جاء التصريح في كثير من الأحاديث بان المغفرة قد تكون مع الكبائر كما في قوله ( ( غفر له وان كان فر من الزحف ( وفى السنن ( أتينا رسول الله ( ( في صاحب لنا قد أوجب فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار ( وفى الصحيحين في حديث أبى ذر ( وان زنا وان سرق (
الثالث ( أن قوله لأهل بدر ونحوهم ( اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ( ان حمل على الصغائر أو على المغفرة مع التوبة لم يكن فرق بينهم وبين غيرهم فكما لا يجوز حمل الحديث على الكفر لما قد علم أن الكفر لا يغفر الا بالتوبة لا يجوز حمله على مجرد الصغائر المكفرة باجتناب الكبائر
( الرابع ( أنه قد جاء في غير حديث ( أن أول ما يحاسب عليه العبد من