مجموع الفتاوى — ج 7
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص636
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
أحدهما ( الدين المشترك وهو عبادة الله وحده لا شريك له الذي بعث به جميع الأنبياء كما دل على إتحاد دينهم نصوص الكتاب والسنة (
والثانى ( ما إختص به محمد من الدين والشرعة والمنهاج وهو الشريعة والطريقة والحقيقة وله مرتبتان
( أحدهما ( الظاهر من القول والعمل وهي المبانى الخمس
( والثاني ( أن يكون ذلك الظاهر مطابقا للباطن فبالتفسير الأول [ جاءت ] الآيتان في كتاب الله والحديثان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعم من الايمان فكل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمنا وبا ( التفسير ( الثانى يقال ( ان الدين عند الله الاسلام ( وقوله ( وذلك دين القيمة ( وقوله آمركم بالايمان بالله وفسره بخصال الاسلام وعلى هذا التفسير فالايمان التام والدين والاسلام سواء وهو الذي لم يفهم المعتزلة غيره وقد يراد به معنى ثالث هو كماله وهو قوله ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ( فيكون أسلم غيره أي جعله سالما منه
ولفظ الإيمان قيل أصله التصديق وليس مطابقا له بل لا بد ان يكون تصديقا عن غيب وإلا فالخبر عن مشهود ليس تصديقه إيمانا لأنه من الأمن الذي هو الطمأنينة وهذا انما يكون في المخبر الذي قد يقع فيه ريب والمشهودات لا ريب فيها الا على هذا فأما تصديق القلب فقط كما تقول