مجموع الفتاوى — ج 8

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج8 ص240

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

أنى هذا قل هو من عند أنفسكم ) وقال تعالى ( وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور )

فالإنسان إذا أصابته المصائب بذنوبه وخطاياه كان هو الظالم لنفسه فإذا تاب واستغفر جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب والذنوب مثل أكل السم فهو إذا أكل السم مرض أو مات فهو الذي يمرض ويتألم ويتعذب ويموت والله خالق ذلك كله وإنما مرض بسبب أكله وهو الذي ظلم نفسه بأكل السم فإن شرب الترياق النافع عافاه الله فالذنوب كأكل السم والترياق النافع كالتوبة النافعة والعبد فقير إلى الله تعالى في كل حال فهو بفضله ورحمته يلهمه التوبة فإذا تاب تاب عليه فإذا سأله العبد ودعاه إستجاب دعاءه كما قال ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون )

ومن قال لا مشيئة له في الخير ولا في الشر فقد كذب ومن قال أنه يشاء شيئا من الخير أو الشر بدون مشيئة الله فقد كذب بل له مشيئة لكل ما يفعله بإختياره من خير وشر وكل ذلك إنما يكون بمشيئة الله وقدرته فلا بد من الإيمان بهذا وهذا ليحصل الإيمان بالأمر والنهي والوعد والوعيد والإيمان بالقدر خيره وشره وأنما أصاب العبد لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

الصفحة السابقة الصفحة التالية