مجموع الفتاوى — ج 8
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج8 ص377
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
و قال الشيخ قدس الله روحه
فصل
وأما السؤال عن ( تعليل أفعال الله (
فالذي عليه جمهور المسلمين من السلف والخلف أن الله تعالى يخلق لحكمة ويأمر لحكمة وهذا مذهب أئمة الفقه والعلم ووافقهم على ذلك أكثر أهل الكلام من المعتزلة والكرامية وغيرهم
وذهب طائفة من أهل الكلام ونفاة القياس إلى نفي التعليل في خلقه وأمره وهو قول الأشعري ومن وافقه وقالوا ليس في القرآن لام تعليل في فعل الله وأمره ولا يأمر الله بشيء لحصول مصلحة ولا دفع مفسدة بل ( ما ) يحصل من مصالح العباد ومفاسدهم بسبب من الأسباب فإنما خلق ذلك عندها لا أنه يخلق هذا لهذا ولا هذا لهذا وإعتقدوا أن التعليل يستلزم الحاجة والإستكمال بالغير وأنه يفضي إلى التسلسل
والمعتزلة أثبتت التعليل لكن على أصولهم الفاسدة في التعليل والتجويز