مجموع الفتاوى — ج 9
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص149
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وقد بسط الكلام على قول فرعون ومتابعة هؤلاء له والنمرود بن كنعان وأمثالهم من رؤوس الكفر والضلال ومحالفتهم لموسى وابراهيم وغيرهما من رسل الله صلوات الله عليهم في مواضع
وقد جعل الله آل إبراهيم أئمة للمؤمنين اهل الجنة وآل فرعون ائمة لأهل النار قال تعالى واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس إلى قوله قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين وقال في آل إبراهيم ( وجعلنا منهم ائمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بأياتنا يوقنون (
والمقصود ان متأخريهم الذين هم اعلم منهم جعلوا علم الرب يحصل بواسطة القياس البرهانى وكذلك علم انبيائه وقد بسطنا الكلام في الرد عليهم في غير هذا الموضع
والمقصود هنا التنبيه على فساد قولهم انه لا يحصل العلم الا بالبرهان الذى وصفوه واذا كان هذا السلب باطلا في