مجموع الفتاوى — ج 9
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص289
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
فصل
والروح المدبرة للبدن التى تفارقه بالموت هي الروح المنفوخة فيه وهي النفس التى تفارقه بالموت قال النبى لما نام عن الصلاة ( ان الله قبض ارواحنا حيث شاء وردها حيث شاء وقال له بلال يا رسول الله أخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك وقال تعالى الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى
قال بن عباس وأكثر المفسرين يقبضها قبضين قبض الموت وقبض النوم ثم في النوم يقبض التى تموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى حتى يأتى أجلها وقت الموت
وقد ثبت في الصحيحين عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا نام ( باسمك ربي وضعت جنبى وبك أرفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ( وقد ثبت في الصحيح ( أن الشهداء جعل الله ارواحهم في حواصل طير خضر تسرح