مجموع الفتاوى — ج 9
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص292
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
فصل
ولكن لفظ ( الروح والنفس ( يعبر بهما عن عدة معان فيراد بالروح الهواء الخارج من البدن والهواء الداخل فيه ويراد بالروح البخار الخارج من تجويف القلب من سويداه الساري في العروق وهو الذي تسميه الأطباء الروح ويسمى الروح الحيواني فهذان المعنيان غير الروح التى تفارق بالموت التى هي النفس
ويراد بنفس الشيء ذاته
وعينه كما يقال رأيت زيدا نفسه وعينه وقد قال تعالى تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك وقال كتب ربكم على نفسه الرحمة وقال تعالى ويحذركم الله نفسه وفى الحديث الصحيح انه قال لأم المؤمنين ( لقد قلت بعدك اربع كلمات لو وزن بما قلتيه لوزنتهن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله مداد كلماته ( وفي الحديث الصحيح الالهي عن النبى صلى الله عليه وسلم ( يقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني ان ذكرنى في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم (
فهذه المواضع المراد فيها بلفظ النفس عند جمهور العلماء الله نفسه