مجموع الفتاوى — ج 10
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص353
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
مسطور على صاحبه ومغفور بمنزلة الاحوال الصادرة عن غير اهل العبادات والزهادات من العقل والصحو ومن الاغماء والسكر والجنون ومن الاضطرار والاختيار فان احوال الملوك والامراء واحوال الهداة والعلماء واحوال المشايخ والفقراء تشترك في هذه القاعدة الشريفة وتحكم الشريعة فيها بالفرقان
وإذا ضم إلى ذلك ان ما يصدر عن ذوى الاحوال من كشف علمي أو تأثير قدري ليس بمستلزم لولاية الله بل ولا للصلاح بل ولا للايمان اذ قد يكون هذا الجنس في كافر ومنافق وفاسق وعاص وانما اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون
ففرق بين ولاية الله وبين الاحوال كما فرق بين خلافة النبوة وبين جنس الملك وفرق بين العلم الذي ورثته الانبياء وبين جنس الكلام فبين هذين النوعين خصوص وعموم فقد يكون الرجل وليا لله له حال تأثير وكشف وقد يكون وليا ليس له تلك الحال بكمالها وقد يكون له شيء من هذه الأحوال وليس وليا لله كما قد يكون خليفة نبى مطاعا وقد يكون خليفة نبى مستضعفا وقد يكون جبارا مطاعا ليس من النبوة في شيء وقد يكون عالما ليس متكلما بما يخالف كلام الانبياء وقد يكون عالما متكلما بكلام الانبياء