مجموع الفتاوى — ج 10
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص352
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
ولهذا انما تقع هذه الاحوال ممن فيه نصرانية يميل بسببها إلى السكر كما يفعله النصارى في الشراب والاصوات والصور ولهذا كان هؤلاء في عالم الضلال
واما قولك انك خوطبت بذلك وامرت فمن اي الجهتين امن جهة الكلمات الدينية أم من جهة الكلمات الكونية
فالاولى مثل قوله ( ان الله يامر بالعدل والاحسان ) وقوله ( هو الذي بعث في الأميين ) وقوله ( ولقد ارسلنا رسلنا بالبينات )
والثانية مثل قوله ( امرنا متر فيها ) وقوله ( بعثنا عليكم عبادا لنا ) وقوله ( انا ارسلنا الشياطين ) فان ذكرت انه من الجهة ( الاولى ( فباطل بخلاف الكتاب والسنة
وان اقررت انه من ( الثانية ( فصحيح لكن هذا حال الكفار والمنافقين مثل ابليس وفرعون ونمرود وسائر من اطاع الاوامر الكونية وتبع الارادة القدرية واعرض عن الاوامر الشرعية ولم يقف عند الارادة الدينية
فتدبر هذا الاصل فانه عظيم نافع جدا فتنكشف به الاحوال المخالفة للشرع وانقسام اهلها إلى معذور وموزور كانقسامها إلى