مجموع الفتاوى — ج 10
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص396
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
ثم صار اصحاب الخلوات فيهم من يتمسك بجنس العبادات الشرعية الصلاة والصيام والقراءة والذكر واكثرهم يخرجون إلى اجناس غير مشروعة فمن ذلك طريقة ابى حامد ومن تبعه وهؤلاء يأمرون صاحب الخلوة ان لا يزيد على الفرض لا قراءة ولا نظرا في حديث نبوي ولا غير ذلك بل قد يأمرونه بالذكر ثم قد يقولون ما يقوله أبو حامد ذكر العامة ( لا اله الا الله ( وذكر الخاصة ( الله الله ( وذكر خاصة الخاصة ( هو ( ( هو (
والذكر بالاسم المفرد مظهرا ومضمرا بدعة في الشرع وخطأ في القول واللغة فان الاسم المجرد ليس هو كلاما لا ايمانا ولا كفرا
وقد ثبت في الصحيح عن النبى انه قال ( افضل الكلام بعد القرآن اربع وهن من القرآن سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ( وفي حديث آخر ( افضل الذكر لا اله الا الله ( وقال ( افضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ( والاحاديث في فضل هذه الكلمات كثيرة صحيحة
واما ذكر الاسم المفرد فبدعة لم يشرع وليس هو بكلام يعقل ولا فيه ايمان ولهذا صار بعض من يأمر به من المتأخرين يبين انه ليس