مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص48

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

محبة له نفسه ومحبة له لما فيه من الاحسان وكذلك الحمد له نوعان حمد له على ما يستحقه نفسه وحمد على احسانه إلى عبده فالنوعان للرضا كالنوعين للمحبة

واما الرضا به وبدينه وبرسوله فذلك من حظ المحبة ولهذا ذكر النبى صلى الله عليه وسلم ذوق طعم الايمان كما ذكر في المحبة وجود حلاوة الايمان وهذان الحديثان الصحيحان هما اصل فيما يذكر من الوجد والذوق الايمانى الشرعى دون الضلالى البدعى ففى صحيح مسلم عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ذاق طعم الايمان من رضى بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ( وفى الصحيحين عن النبى انه قال ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره أن يرجع في الكفر بعد اذ أنقذه الله منه كما يكره ان يلقى في النار ( وهذا مما يبين من الكلام على المحبة فنقول

فصل

محبة الله بل محبة الله ورسوله من أعظم واجبات الايمان وأكبر اصوله وأجل قواعده بل هي اصل كل عمل من اعمال الايمان والدين كما ان

الصفحة السابقة الصفحة التالية