مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص507

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

القدرة فإن من لا قدرة له بحال لا يلام ولا يؤمر بما لا يقدر عليه بحال

ثم لما أمره بالإجتهاد والإستعانة بالله ونهاه عن العجز أمره إذا غلبه أمر أن ينظر إلى القدر ويقول قدر الله وما شاء فعل ولا يتحسر ويتلهف ويحزن ويقول لو أنى فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا فإن لو تفتح عمل الشيطان

وقد قال بعض الناس في هذا المعنى الأمر أمران أمر فيه حيلة وأمر لا حيلة فيه فما فيه حيلة لا يعجز عنه وما لا حيلة فيه لا يجزع منه وهذا هو الذى يذكره أئمة الدين كما ذكر ( الشيخ عبد القادر ( وغيره فإنه لا بد من فعل المأمور وترك المحظور والرضا والصبر على المقدور وقد قال تعالى حكاية عن يوسف ( أنا يوسف وهذا اخى قد من الله علينا أنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين (

( فالتقوى ( تتضمن فعل المأمور وترك المحظور و ( الصبر ( يتضمن الصبر على المقدور وقد قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا إلى قوله وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ( فبين سبحانه انه مع التقوى والصبر لا يضر

الصفحة السابقة الصفحة التالية