مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص574

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

تصبروا خير لكم ( ففيه أولى وذلك يدل على أن الصبر عن كلاهما ممكن

فإذا كان قد أباح ما يمكن الصبر عنه فذلك لتسهيل التكليف كما قال تعالى ( يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا ( و ( الإستمناء ( لا يباح عند أكثر العلماء سلفا وخلفا سواء خشى العنت أو لم يخش ذلك وكلام إبن عباس وما روى عن أحمد فيه إنما هو لمن خشى ( العنت ( وهو الزنى واللواط خشية شديدة خاف على نفسه من الوقوع في ذلك فأبيح له ذلك لتكسير شدة عنته وشهوته

وأما من فعل ذلك تلذذا أو تذكرا أو عادة بأن يتذكر في حال إستمنائه صورة كأنه يجامعها فهذا كله محرم لا يقول به أحمد ولا غيره وقد اوجب فيه بعضهم الحد والصبر عن هذا من [ الواجبات ] لا [ من ] المستحبات ] وأما الصبر عن المحرمات فواجب وإن كانت النفس تشتهيها وتهواها قال تعالى ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله ( والاستعفاف هو ترك المنهى عنه كما في الحديث

الصفحة السابقة الصفحة التالية