مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص762

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ( الآية وهذه الآية وإن كان قد قال طائف من السلف أنها منسوخة كما روى البخارى في صحيحه عن مروان الأصغر عن رجل من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم وهو إبن عمر أنها نسخت فالنسخ في لسان السلف أعم مما هو في لسان المتأخرين يريدون به رفع الدلالة مطلقا وإن كان تخصيصا للعام أو تقييدا للمطلق وغير ذلك كما هو معروف في عرفهم وقد أنكر آخرون نسخها لعدم دليل ذلك وزعم قوم ان ذلك خبر والخبر لا ينسخ ورد آخرون بأن هذا خبر عن حكم شرعى كالخبر الذى بمعنى الأمر والنهى

والقائلون بنسخها يجعلون الناسخ لها الآية التى بعدها وهى قوله ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ( كما روى مسلم في صحيحه من حديث أنس في هذه الآية فيكون المرفوع عنهم ما فسرت به الأحاديث وهو ما هموا به وحدثوا به أنفسهم من الأمور المقدورة ما لم يتكلموا به أو يعملوا به ورفع عنهم الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه كما روى إبن ماجه وغيره بإسناد حسن ( إن الله تجاوز لأمتى عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه (

و ( حقيقة الأمر ( أن قوله سبحانه ( إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه ( لم يدل على المؤاخذة بذلك بل دل على المحاسبة به ولا

الصفحة السابقة الصفحة التالية