مجموع الفتاوى — ج 11

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص138

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

النعمة لا الكفر بالله

قلت على انه لو كان ضد الكفر بالله فمن ترك الأعمال شاكرا بقلبه ولسانه فقد اتى ببعض الشكر واصله والكفر إنما يثبت إذا عدم الشكر بالكلية كما قال أهل السنة إن من ترك فروع الايمان لا يكون كافرا حتى يترك أصل الايمان وهو الإعتقاد ولا يلزم من زوال فروع الحقيقة التى هي ذات شعب وأجزاء زوال اسمها كالانسان إذا قطعت يده أو الشجرة إذا قطع بعض فروعها

قال الصدر بن المرحل فان اصحابك قد خالفوا الحسن البصرى في تسمية الفاسق كافر النعمة كما خالفوا الخوارج في جعله كافرا بالله

قال الشيخ تقى الدين أصحابى لم يخالفوا الحسن في هذا فعمن تنقل من اصحابى هذا بل يجوز عندهم ان يسمى الفاسق كافر النعمة حيث اطلقته الشريعة

قال بن المرحل إنى أنا ظننت ان أصحابك قد قالوا هذا لكن اصحابى قد خالفوا الحسن في هذا

قال الشيخ تقى الدين ولا أصحابك خالفوه فإن اصحابك

الصفحة السابقة الصفحة التالية