مجموع الفتاوى — ج 11
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص262
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
فأمر سبحانه بحمد الله على ما يجده العبد من خير وانه اذا وجد شرا فلا يلومن إلا نفسه
وكثير من الناس يتكلم بلسان ( الحقيقة ( ولا يفرق بين الحقيقة الكونية القدرية المتعلقة بخلقه ومشيئته وبين الحقيقة الدينية الأمرية المتعلقة برضاه ومحبته ولا يفرق بين من يقوم بالحقيقة الدينية موافقا لما أمر الله به على ألسن رسله وبين من يقوم بوجده وذوقه غير معتبر ذلك بالكتاب والسنة كما ان لفظ ( الشريعة ( يتكلم به كثير من الناس ولا يفرق بين الشرع المنزل من عند الله تعالى وهو الكتاب والسنة الذى بعث الله به رسوله فان هذا الشرع ليس لأحد من الخلق الخروج عنه ولا يخرج عنه إلا كافر وبين الشرع الذى هو حكم الحاكم فالحاكم تارة يصيب وتارة يخطئ هذا إذا كان عالما عادلا وإلا ففى السنن عن النبى انه قال ( القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل علم الحق فقضى بغيره فهو في النار (
وأفضل القضاة العالمين العادلين سيد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلم فقد ثبت عنه في الصحيحين انه قال ( انكم تختصمون إلى ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض وإنما اقضى بنحو مما اسمع فمن