مجموع الفتاوى — ج 11

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص444

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

أكثر الناس فهذا هو الواقع واسرار الحق بينه وبين اوليائه واكثر الناس لا يعلمون وقد بينا بطلان اسم الغوث مطلقا واندرج في ذلك غوث العجم ومكة والغوث السابع

وكذا لفظ ( خاتم الأولياء ( لفظ باطل لا اصل له واول من ذكره محمد بن على الحكيم الترمذى وقد انتحله طائفة كل منهم يدعى انه خاتم الأولياء كابن حمويه وبن عربى وبعض الشيوخ الضالين بدمشق وغيرها وكل منهم يدعى انه أفضل من النبى عليه السلام من بعض الوجوه إلى غير ذلك من الكفر والبهتان وكل ذلك طمعا في رياسة خاتم الأولياء لما فاتتهم رياسة خاتم الأنبياء وقد غلطوا فان خاتم الأنبياء إنما كان افضلهم للأدلة الدالة على ذلك وليس كذلك خاتم الأولياء فان أفضل اولياء هذه الأمة السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار وخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر رضى الله عنه ثم عمر رضى الله عنه ثم عثمان رضى الله عنه ثم على رضى الله عنه وخير قرونها القرن الذى بعث فيه النبى صلى الله عليه وسلم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وخاتم الأولياء في الحقيقة آخر مؤمن تقى يكون في الناس وليس ذلك بخير الأولياء ولا أفضلهم بل خيرهم وأفضلهم أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه ثم عمر اللذان ما طلعت شمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين أفضل منهما

الصفحة السابقة الصفحة التالية