مجموع الفتاوى — ج 15
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج15 ص68
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
بن وهب صاحب مالك واصبغ بن الفرج الفقيه قال في قوله تعالى أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه قال رسول الله كان على بينة من ربه والقرآن يتلوه شاهد أيضا لأنه من الله
وقد ذكر الزجاج فيما ذكره من الأقوال ويتلو رسول الله القرآن وهو شاهد من الله وقال أبو العالية أفمن كان على بينة من ربه هو محمد ويتلوه شاهد منه القرآن قال بن أبى حاتم وروى عن بن عباس ومحمد بن الحنفية ومجاهد وأبى صالح وإبراهيم وعكرمة والضحاك وقتادة والسدي وخصيف وبن عيينة نحو ذلك وهذا الذي قالوه صحيح ولكن لا يقتضى ذلك أن المتبعين له ليسوا على بينة من ربهم بل هم على بينة من ربهم (
وقد قال الحسن البصري أفمن كان على بينة من ربه قال المؤمن على بينة من ربه ورواه بن أبي حاتم وروى عن الحسين بن علي ويتلوه شاهد منه يعنى محمدا شاهد من الله وهي تقتضي أن يكون الذي على البينة من شهد له
وقول القائل من قال هو محمد كقول من قال هو جبريل فإن كلاهما بلغ القرآن والله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس