مجموع الفتاوى — ج 16
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج16 ص209
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
و استفهم إستفهام إنكار وجحود لطرق الإدراك التام وهو السمع والبصر والعمل التام وهو اليد والرجل كما أنه سبحانه لما أخبر فيما روى عنه رسوله عن أحبابه المتقربين إليه بالنوافل فقال ( ولا يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشي بها (
فصل
وأهل السنة والجماعة المتبعون لإبراهيم وموسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين يثبتون ما أثبتوه من تكليم الله ومحبته ورحمته وسائر ما له من الأسماء الحسنى والمثل الأعلى
وينزهونه عن مشابهة الأجساد التى لا حياة فيها فإن الله قال ( وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب ( وقال ( وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام ( وقال ( عجلا جسدا له خوار ( فوصف الجسد بعدم الحياة فإن الموتان لا يسمع ولا يبصر ولا ينطق ولا يغنى شيئا
وأما أهل البدع والضلالة من الجهمية ونحوهم فإنهم سلكوا