مجموع الفتاوى — ج 16
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج16 ص225
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
لأنه دون جمع المذكر وثنى العينين والشفتين لأن العينين هما ربيئة القلب وليس من الأعضاء أشد إرتباطا بالقلب من العينين ولهذا جمع بينهما في قوله ( ونقلب أفئدتهم وأبصارهم ( تتقلب فيه القلوب والأبصار ( وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر ( قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة ( ولأن كليهما له النظر فنظر القلب الظاهر بالعينين والباطن به وحده وكذلك اللسان هو الذكر والشفتان أنثاه