مجموع الفتاوى — ج 16

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج16 ص576

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

ولهذا يجعل سبحانه ذلك من باب الإفتراء والكذب كما قال أصحاب الكهف ( هؤلاء قومنا إتخذوا من دونه آلهة لو لا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن إفترى على الله كذبا ( وقال الخليل ( إنما تعبدون من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا ( وقال ( وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون ) أي أي شيء يتبع الذين يشركون وإنما يتبعون الظن والخرص وهو الحزر هذا صواب وإن ما إستفهامية وقد قيل أنها نافية وبعضهم لم يذكر غيره كأبى الفرج وهو ضعيف كما قد بين ذلك في غير هذا الموضع

وقال هود إعبدوا الله ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون (

وإذا كانت إلهية ما سوى الله أمرا مختلقا يوجد في الذهن واللسان لا وجود له في الأعيان وهو من باب الكذب والإعتقاد الباطل الذي ليس بمطابق وما عند عابديها من الحب والخوف والرجاء لها تابع لذلك الإعتقاد الباطل كمن إعتقد في شخص أنه صادق فصدقه فيما يقول وبنى على إخباره أعمالا كثيرة فلما تبين كذبه ظهر فساد تلك الأعمال كأتباع مسيلمة والأسود وغيرهما من أصحاب الزوايا والترهات وما يشرعونه لأتباعهم مما لم يأذن به الله بخلاف الصادق والصدق

الصفحة السابقة الصفحة التالية