مجموع الفتاوى — ج 17

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج17 ص124

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

النبوة لأن ذلك مما أخبر به النبى صلى الله عليه وسلم أو مما يدل على نبوته وهذا القول ضعيف أيضا فإنه يقال والأمر والنهي أيضا مما جاء به النبى كما جاء بالوعد والوعيد

ويقال أيضا القصص

تدل على الأمر والنهي كما تدل على النبوة فإنها تدل على إكرامه لمن أطاعه وعقوبته لمن عصاه وهذا تقرير للأمر والنهي كما تقدم وأيضا فإن مقصود النبوة هو الإخبار بما أمر الله به وبما أخبر به وما دل على إثبات النبوة من القصص يدل على إثبات ما جاء به النبى وما دل على إثبات ما جاء به النبى يدل على الأمر والنهي الذي جاء به النبى فهما متلازمان

ثم الإلهيات أيضا هي مما جاء به النبى صلى الله عليه وسلم فبين الدلائل العقلية على ما يمكن أن يعرف بالعقل وأخبر عن الغيب المطلق الذي تعجز العقول عن معرفته فلا معنى لجعل القصص داخلة في النبوة دون الإلهيات فإنه إن عنى أن القصص تدل على نبوته فهي تدل من جهة إخباره بها كإخباره بغيرها من الغيب وفيما أخبر به من الإلهيات والأمور المستقبلات ما هو كالقصص في ذلك وأبلغ وإن عنى أن تعذيب المكذبين يدل على النبوة فهي تدل على جنس النبوة وعلى

الصفحة السابقة الصفحة التالية