مجموع الفتاوى — ج 17

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج17 ص296

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

فصل

وقد إحتج ب ( سورة الإخلاص ( من أهل الكلام المحدث من يقول الرب تعالى جسم كبعض الذين وافقوا هشام بن الحكم ومحمد بن كرام وغيرهما ومن ينفى ذلك ويقول ليس بجسم ممن وافق جهم بن صفوان وأبا الهذيل العلاف ونحوهما فأولئك قالوا هو صمد والصمد لا جوف له وهذا إنما يكون في الأجسام المصمتة فانها لا جوف لها كما في الجبال والصخور وما يصنع من عواميد الحجارة وكما قيل ان الملائكة صمد ولهذا قيل إنه لا يخرج منه شيء ولا يدخل فيه شيء ولا يأكل ولا يشرب ونحو ذلك ونفى هذا لا يعقل إلا عمن هو جسم وقالوا أصل الصمد الإجتماع ومنه تصميد المال وهذا إنما يعقل في الجسم المجتمع وأما النفاة فقالوا الصمد الذي لا يجوز عليه التفرق والإنقسام وكل جسم في العالم يجوز عليه التفرق والإنقسام

وقالوا أيضا ( الاحد ( الذي لا يقبل التجزي والإنقسام وكل جسم في العالم يجوز عليه التفرق والتجزى والإنقسام وقالوا

الصفحة السابقة الصفحة التالية