مجموع الفتاوى — ج 29

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج29 ص382

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

الفرس حمارا ولا الحمار ثورا وكذلك لا يمكنه أن يجعل الفضة ذهبا ولا النحاس فضة وأمثال ذلك وانما غايته يشبه وجوده ويدلس

ومن زعم من الكيماوية أن الفضة ذهب لم يستكمل نضجه فقد كذب بل لهذا معدن ولهذا معدن كما ثبت في الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم ( أنه قيل له اي الناس اكرم فقال أتقاهم فقالوا لسنا نسألك عن هذا فقال يوسف نبى الله بن يعقوب نبي الله بن إسحاق نبي الله بن إبراهيم خليل الله فقالوا لسنا نسألك عن هذا فقال أفعن معادن العرب تسألوني الناس معادن كمعادن الذهب والفضة ( فكما أن قريشا ليس أصلها أصل تميم وعدنان ليس أصلها أصل قحطان والعرب ليس أصلها أصل العجم فكذلك ليس أصل الذهب أصل الفضة ولا أصل الفضة أصل الذهب وان قدر أن معدن الذهب يكون فيه فضة كما يكون في معدن الفضة نحاس فكذلك خبث المعادن

ومعلوم أن المستخرج من المعدن لابد من تصفيته من خبثه والناس يعلمون ما شاء الله من معادن الفضة لا يخرج منها ذهب ولو كانت الفضة إذا اكمل طبخها صارت ذهبا لكان يخرج من معادن الفضة ذهب

إلا أن يقال ليس من طبيعة ذلك المعدن حرارة طبخها فيقال هذا أيضا مما يبطل قول الكيماوية وذلك ان الله سبحانه يخلق

الصفحة السابقة الصفحة التالية