مقاييس اللغة — ج 1
ابن فارس • المعاجم • ج1 ص141
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
[باب الهمزة والنون وما بعدهما في الثلاثي]
(أنى)
الهمزة والنون وما بعدهما من المعتل، له أصول أربعة: البطء وما أشبهه من الحلم وغيره، وساعة من الزمان، وإدراك الشيء، وظرف من الظروف. فأ [ما ا] لأول فقال الخليل: الأناة الحلم، والفعل منه تأنى وتأيا. وينشد قول الكميت:
قف بالديار وقوف زائر ... وتأن إنك غير صاغر
ويروى: " وتأي " ويقال للتمكث في الأمور التأني. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للذي تخطى رقاب الناس يوم الجمعة: «رأيتك آذيت وآنيت» يعني أخرت المجيء وأبطأت، وقال الحطيئة:
وآنيت العشاء إلى سهيل ... أو الشعرى فطال بي الأناء
ويقال من الأناة رجل أني ذو أناة. قال:
واحلم فذو الرأي الأني الأحلم
وقيل لابنة الخس: هل يلقح الثني. قالت: نعم وإلقاحه أني، أي: بطي.
#