مقاييس اللغة — ج 3
ابن فارس • المعاجم • ج3 ص47
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
تغيظ وعزيمة شر. يقال تزبع فلان، إذا تهيأ للشر. وتزبع: تغير. وهو في شعر متمم:
وإن تلقه في الشرب لا تلق فاحشا ... من القوم ذا قاذورة متزبعا
قال الشيباني: الأزبع الداهية، والجمع الأزابع. وأنشد:
وعدت ولم تنجز وقدما وعدتني ... فأخلفتني وتلك إحدى الأزابع
وهذا إن صح فهو من الإبدال، وهو من الباب قبله.
[باب الزاء والجيم وما يثلثهما]
(زجر)
الزاء والجيم والراء كلمة تدل على الانتهار. يقال زجرت البعير حتى مضى، أزجره. وزجرت فلانا عن الشيء فانزجر. والزجور من الإبل: التي تعرف بعينها وتنكر بأنفها.
(زجل)
الزاء والجيم واللام أصل يدل على الرمي بالشيء والدفع له. يقال قبح الله أما زجلت به. والزجل: إرسال الحمام الهادي. والمزجل: المزراق. وزجل الفحل، إذا ألقى ماءه في الرحم. ويقال إن الزاجل: ماء الظليم ; لأنه يزجل به. قال ابن أحمر:
#