مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص109

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

ويقال عكفت الطير بالقتيل. قال عمرو:

تركنا الخيل عاكفة عليه ... مقلدة أعنتها صفونا

والعاكف: المعتكف. ومن الباب قولهم للنظم إذا نظم فيه الجوهر: عكف تعكيفا. قال:

وكأن السموط عكفها السل ... ك بعطفي جيداء أم غزال

والمعكوف: المحبوس. قال ابن الأعرابي: يقال: ما عكفك من كذا، أي ما حبسك. قال الله - تعالى -: {والهدي معكوفا أن يبلغ محله} [الفتح: 25] .

[باب العين واللام وما يثلثهما]

(علم)

العين واللام والميم أصل صحيح واحد، يدل على أثر بالشيء يتميز به عن غيره.

من ذلك العلامة، وهي معروفة. يقال: علمت على الشيء علامة. ويقال: أعلم الفارس، إذا كانت له علامة في الحرب. وخرج فلان معلما بكذا. والعلم: الراية، والجمع أعلام. والعلم: الجبل، وكل شيء يكون معلما: خلاف المجهل. وجمع العلم أعلام أيضا. قالت الخنساء:

وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار

والعلم: الشق في الشفة العليا، والرجل أعلم. والقياس واحد، لأنه كالعلامة

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية