مقاييس اللغة — ج 4
ابن فارس • المعاجم • ج4 ص114
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
إلى الله أشكو الذي قد أرى ... من النائبات بعاف وعال
أي بعفوي وجهدي، من قولك علاه كذا، أي غلبه. والعافي: السهل. والعالي: الشديد.
قال الخليل: المعلاة: كسب الشرف، والجمع المعالي. وفلان من علية الناس أي من أهل الشرف. وهؤلاء علية قومهم، مكسورة العين على فعلة مخففة. والسفل والعلو: أسفل الشيء وأعلاه. ويقولون: عال عن ثوبي، واعل عن ثوبي، إذا أردت قم عن ثوبي وارتفع عن ثوبي; وعال عنها، أي تنح; واعل عن الوسادة.
قال أبو مهدي: أعل علي وعال علي، أي احمل علي.
ويقولون: فلان تعلوه العين وتعلو عنه العين، أي لا تقبله تنبو عنه. والأصل في ذلك كله واحد. ويقال علا الفرس يعلوه علوا، إذا ركبه; وأعلى عنه، إذا نزل. وهذا وإن كان في الظاهر بعيدا من القياس فهو في المعنى صحيح; لأن الإنسان إذا نزل عن شيء فقد باينه وعلا عنه في الحقيقة، لكن العرب فرقت بين المعنيين بالفرق بين اللفظين.
قال الخليل: العلياء: رأس كل جبل أو شرف. قال زهير:
تبصر خليلي هل ترى من ظعائن ... تحملن بالعلياء من فوق جرثم
#