مقاييس اللغة — ج 4
ابن فارس • المعاجم • ج4 ص207
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
ومن هذا القياس العبد، مثل الأنف والحمية. يقال: هو يعبد لهذا الأمر. وفسر قوله - تعالى -: {قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين} [الزخرف: 81] ، أي أول من غضب عن هذا وأنف من قوله. وذكر عن علي - عليه السلام - أنه قال: " «عبدت فصمت» "، أي أنفت فسكت. وقال:
ويعبد الجاهل الجافي بحقهم ... بعد القضاء عليه حين لا عبد
وقال آخر:
وأعبد أن تهجى كليب بدارم
أي آنف من ذلك وأغضب منه:
(عبر)
العين والباء والراء أصل صحيح واحد يدل على النفوذ والمضي في الشيء. يقال: عبرت النهر عبورا. وعبر النهر: شطه. ويقال: ناقة عبر أسفار: لا يزال يسافر عليها. قال الطرماح:
وقد تبطنت بهلواعة ... عبر أسفار كتوم البغام
#