شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص75

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

وذو العقال: فرس معروف. وأنشد:

فكأنما مسحوا بوجه حمارهم ... بالرقمتين جبين ذي العقال

(عقم)

العين والقاف والميم أصل واحد يدل على غموض وضيق وشدة. من ذلك قولهم حرب عقام وعقام: لا يلوي فيها أحد على أحد لشدتها. وداء عقام: لا يبرأ منه.

ومن الباب قولهم: رجل عقام، وهو الضيق الخلق. قال:

أنت عقام لا يصاب له هوى ... وذو همة في المطل وهو مضيع

ومن الباب عقمت الرحم عقما، وذلك هزمة تقع في الرحم فلا تقبل الولد. ويقال: عقمت المرأة وعقمت، وهي أجودهما. وفي الحديث: «تعقم أصلاب المنافقين فلا يقدرون على السجود» ، والمعنى يبس مفاصلهم. ويقال رجل عقيم، ورجال عقماء، ونسوة م

عقو

مات وعقائم وعقم.

قال أبو عمرو: عقمت المرأة، إذا لم تلد. قال ابن الأعرابي: عقمت المرأة عقما، وهي معقومة وعقيم، وفي الرجل أيضا عقم فهو عقيم ومعقوم. وربما قالوا: عقمت فلانة، أي سحرتها حتى صارت معقومة الرحم لا تلد.

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية