مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص4
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
وأما الأصل الآخر فيقال: تقلقل الرجل وغيره، إذا لم يثبت في مكان. وتقلقل المسمار: قلق في موضعه. ومنه فرس قلقل: سريع. ومنه قولهم: أخذه قل من الغضب، وهو شبه الرعدة.
(قم)
القاف والميم أصل واحد يدل على جمع الشيء. من ذلك: قمقم الله عصبه، أي جمعه، والقمقام: البحر، لأنه مجتمع للماء. والقمقام: العدد الكثير، ثم يشبه به السيد الجامع للسيادة الواسع الخير.
ومن ذلك قم البيت، أي كنس. والقمامة: ما يكنس; وهو يجمع. ويقال من هذا: أقم الفحل الإبل، إذا ألقحها كلها. ومقمة الشاة: مرمتها، وسميت بذلك لأنها تقم بها النبات في فيها. ويقال لأعلى كل شيء: القمة، وذلك لأنه مجتمعه الذي به قوامه.
ومما شذ عن هذا الباب القمقام: صغار القردان.
(قن)
القاف والنون باب لم يوضع على قياس، وكلماته متباينة. فمن كلماته القن، وهو العبد الذي ملك هو وأبوه. والقنة: أعلى الجبل. والقنان: ريح الإبط أشد ما يكون. والقناقن: الدليل الهادي، البصير بالماء تحت الأرض، والجمع قناقن.
#