مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص53
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
ليس بعل كبير لا شباب به ... لكن أثيلة صافي اللون مقتبل
والقابل: الذي يقبل دلو السانية. قال:
وقابل يتغنى كلما قبضت ... على العراقي يداه قائما دفقا
قال ابن دريد: القبلة: [خرزة شبيهة بالفلكة تعلق في أعناق الخيل] ، ويقال القبلة: شيء تتخذه الساحرة تقبل بوجه الإنسان على الآخر. وقبائل الرأس: شعبه التي تصل بينها الشؤون; وسميت ذلك لإقبال كل واحدة منها على الأخرى; وبذلك سميت قبائل العرب. وقبيل القوم: عريفهم. وسمي بذلك لأنه يقبل عليهم يتعرف أمورهم. قال:
أوكلما وردت عكاظ قبيلة ... بعثوا إلي قبيلهم يتوسم
ونحن في قبالة فلان، أي عرافته، وما لفلان قبلة، أي جهة يتوجه إليها ويقبل عليها. ويقولون: القبيل: جماعة من قبائل شتى، والقبيلة: بنو أب واحد. وهذا عندنا قد قيل، وقد يقال لبني أب واحد قبيل. قال لبيد:
#
