مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص66
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
قادمة، وهي القدامى. ومقدمة الجيش: أوله: وأقدم: زجر للفرس، كأنه يؤمر بالإقدام. ومضى القوم في الحرب اليقدمية، إذا تقدموا. قال:
الضاربين اليقدمية بالمهندة الصفائح
وقيدوم الجبل: أنف يتقدم منه وقوله:
إنا لنضرب بالسيوف رؤوسهم ... ضرب القدار نقيعة القدام
فقال قوم: القدام: الملك. وهذا قياس صحيح، لأن الملك هو المقدم. ويقال: القدام: القادمون من سفر. وقدم الإنسان معروفة، ولعلها سميت بذلك لأنها آلة للتقدم والسبق.
ومما شذ عن هذا الأصل القدوم: الحديدة ينحت بها، وهي معروفة. والقدوم: مكان. وفي الحديث: " «اختتن إبراهيم عليه السلام بالقدوم» ".
(قدو)
القاف والدال والحرف المعتل أصل صحيح يدل على اقتباس بالشيء واهتداء، ومقادرة في الشيء حتى يأتي به مساويا لغيره. من ذلك قولهم: هذا قدى رمح، أي قيسه. وفلان قدوة: يقتدى به.
ويقولون: إن القدو: الأصل الذي يتشعب منه الفروع.
#