مقاييس اللغة — ج 5

ابن فارس • المعاجم • ج5 ص76

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

والقرام: الستر: الرقيق، وهو من قياس الباب، كأنه شيء قد غشي به الباب، فهو كالقرمة التي تقرم من أنف البعير.

ومما شذ عن هذا الباب القرم: شدة شهوة اللحم.

(قرن)

القاف والراء والنون أصلان صحيحان، أحدهما يدل على جمع شيء إلى شيء، والآخر شيء ينتأ بقوة وشدة.

فالأول: قارنت بين الشيئين. والقران: الحبل يقرن به شيئان. والقرن: الحبل أيضا. قال جرير:

بلغ خليفتنا إن كنت لاقيه ... أني لدى الباب كالمشدود في قرن

والقرن: جعيبة صغيرة تضم إلى الجعبة الكبيرة. قال:

فكلهم يمشي بقوس وقرن

والقرن في الحاجبين، إذا التقيا. وهو مقرون الحاجبين بين القرن. والقرن: قرنك في الشجاعة. والقرن: مثلك في السن. وقياسهما واحد، وإنما فرق بينهما بالكسر والفتح لاختلاف الصفتين.

والقران: أن تقرن بين تمرتين تأكلهما. والقران: أن تقرن حجة بعمرة. والقرون من النوق: المقرنة القادمين والآخرين من أخلافها. والقرون: التي إذا جرت وضعت يديها ورجليها معا. وقولهم: فلان مقرن لكذا، أي مطيق له. قال الله تعالى: {سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين} [الزخرف: 13] ;

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية