منهاج السنة النبوية — ج 4

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج4 ص410

تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

شمطاء ينكر (1) .

لونها وتغيرت (2) .

مكروهة للشم والتقبيل (3) ..

والذين دخلوا في الفتنة من الطائفتين لم يعرفوا ما في القتال من الشر، ولا عرفوا مرارة الفتنة حتى وقعت، وصارت (4) .

عبرة لهم ولغيرهم.

ومن استقرأ أحوال الفتن التي تجري بين المسلمين، تبين له أنه ما دخل فيها أحد فحمد عاقبة دخوله، لما يحصل له من الضرر في دينه، ودنياه (5) .

. ولهذا كانت من باب المنهي عنه، والإمساك عنها من المأمور به، الذي قال الله فيه: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم} .

وأما قول القائل: " إن عليا بدأهم بالقتال ".

قيل له (6) .

: وهم أولا امتنعوا (7) .

من طاعته ومبايعته، وجعلوه ظالما مشاركا (8) .

في دم (9) .

عثمان، وقبلوا عليه شهادة الزور، ونسبوه إلى ما هو بريء منه.

وإذا قيل (10) .

: هذا وحده لم يبح له (11) .

قتالهم.

الصفحة السابقة الصفحة التالية