منهاج السنة النبوية — ج 5

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص409

تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

فما خلق شيئا إلا لحكمة، وهو سبحانه قد قال: {أحسن كل شيء خلقه} [سورة السجدة: 7] ، وقال: {صنع الله الذي أتقن كل شيء} [سورة النمل: 88] .

وليس في أسمائه الحسنى إلا اسم يمدح به ; ولهذا كانت كلها حسنى، والحسنى بخلاف السوأى، فكلها حسنة، والحسن محبوب ممدوح.

فالمقصود بالخلق ما يحبه ويرضاه، وذلك أمر ممدوح، ولكن قد يكون من لوازم ذلك ما يريده ; لأنه من لوازم ما يحبه ووسائله، فإن وجود الملزوم بدون اللازم ممتنع، كما يمتنع وجود العلم والإرادة بلا حياة، ويمتنع وجود المولود -[مع كونه مولودا] (1) - بلا ولادة.

وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح، حديث الاستفتاح: " «والخير كله (2) بيديك، والشر ليس إليك» " (3) وقد قيل: في تفسيره لا يتقرب به إليك بناء على أنه الأعمال المنهي عنها، وقد قيل:

الصفحة السابقة الصفحة التالية